大秋千(Giant Swing)是一座自城市建成以来就一直在曼谷环岛上的建筑物，即使时代变迁，人们还是经常经过大秋千附近，不管是去曼谷市政厅联系政府，还是去自城市建立以来就有的Dinso路到苏泰寺拜佛祈福，都要经过这里。
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历史上的大秋千
大秋千是Devasthan寺的附属建筑，它的建立是为了按照婆罗门教信仰举行皇家Triyampawai仪式（一种印度教仪式），或荡秋千仪式，以凝聚民心并向湿婆、甘尼萨和毗湿奴三位神灵表达敬意。
大秋千是曼谷王朝早期建筑，建于佛历2327年，拉玛一世统治时期，按照婆罗门教的信仰，大秋千建在城市的“肚脐”上，位于市中心，从湄南河西岸城墙一直到玛哈坎堡的位置。它建于苏泰寺前、圆形砂浆底座上，两根又高又大的木柱装饰着镂空木板，两端还各有一根短柱，末端呈多层圆形，上绘有朱红色漆。目前的柱子采用金柚木制成，由于之前的柱子已破旧不堪，它是在2007年9月11日至13日更换的，这是有史以来的第四次更换。
因为大秋千是帕纳空区的建筑，因此必须在其顶部安装避雷针并接地以防止损坏，1949年11月22日，艺术部将大秋千列为国家重要文物古迹，到今日已经有长达238年历史了。
为什么大秋千必须要用“金柚木”？
大秋千不仅是曼谷的一大特色，还是与婆罗门教信仰有关的神祇，因此它的修复保养必须按照宗教信仰来进行，因此需要用大型的金柚木，这是一种坚固的木材。用于制作秋千柱的木材的必须具有不小于 60 厘米的基围，不小于 50 厘米的顶围和不小于 20 米的高度。
大秋千不仅是曼谷的一大特色，还是与婆罗门教信仰有关的神祇，因此它的修复保养必须按照宗教信仰来进行，因此需要用大型的金柚木，这是一种坚固的木材。用于制作秋千柱的木材的必须具有不小于 60 厘米的基围，不小于 50 厘米的顶围和不小于 20 米的高度。
大秋千的Triyampawai仪式
Triyampawai仪式或荡秋千仪式，是婆罗门-印度教的信仰，是为了迎接湿婆来访人世间，这也是婆罗门教新纪元的开始。
Triyampawai仪式的信仰，来自于一个关于世界末日的传说，乌玛德维与湿婆打赌，让大蛇摆动身体，湿婆单腿站立于其上，如果大蛇摆动身体时湿婆没有跌落，那说明这个世界仍安全稳固。由于Triyampawai仪式令人恐惧，因此自拉玛七世统治时期便被取消了。
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