泰國吸引世界各地遊客的一大原因就是獨具特色的宗教文化，各式各樣精美的寺廟隨處可見，其中供奉著臥佛的寺廟更是經典中的經典，臥佛像以其獨特的形式吸引著大家的目光，也成了虔誠的人們爭相跪拜的對象。今天，我們就帶大家去看看泰國十大臥佛，一起領略佛教文化的魅力。
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曼谷臥佛寺
供奉於臥佛殿，是曼谷王朝時期的佛像，用磚和石灰建成，外表鍍金，是由拉瑪三世在1832年下令在臥佛寺中建立的，是曼谷最大的臥佛像，外表美觀，佛足上還有珍珠裝飾，是泰國和外國佛教徒心中的聖物。傳說跪拜9座佛教寺廟就能獲得幸福安康，這座寺廟就是其中之一。
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曼谷帕瑪哈泰寺
帕瑪哈泰寺(Rachathiwat)的臥佛供奉於帕瑪哈泰寺學校 Chaiyan 樓六層的會議室當中，在拉瑪六世時期建立，由那裡沙拉·努瓦迪翁王子設計，突出希臘藝術風格的美麗，是一座青銅鑄造的佛像，佛像身型類似人形，非常真實，佛衣飄逸，雙目緊閉，非常安詳，可以說是泰國最美麗的臥佛像之一了。
佛丕府 Phra Phutta Saiyat 寺
位於 Khiri Rathaya 路上，是一座建造年代不明的古寺，據推測可能是阿瑜陀耶時期建造的，寺廟內供奉著超過400年曆史的臥佛像，原來佛像是露天的，後來拉瑪四世曾下令建立鋅制的屋簷進行遮擋，拉瑪五世時期下令翻新了屋簷，還建造了大家現在看到的牆壁。
紅統府 Khun Inthapramun 寺
位於紅統府 Phothong 縣 Inthapramuo 鎮，這座寺廟的亮點是“全泰國最大和最長的臥佛像”，原先曾供奉在佛舍內，但是後來佛舍被大火燒毀，只剩下佛像。佛像非常精美，佛祖面帶笑容，看起來安逸祥和，是佛教信徒們信奉的對象。多任泰國國王，包括波隆摩閣國王於1753年，拉瑪五世於1878年、1908年和拉瑪九世於1972年、1975年都曾經前往祭拜。
阿瑜陀耶府 洛卡雅蘇塔蘭寺
位於阿瑜陀耶縣 Pratuchai 鎮，是一座在阿瑜陀耶中期建立的古寺，寺內供奉著阿瑜陀耶最大的一尊臥佛，是磚和石灰建成的，佛頭有蓮花承接，佛祖重疊形成角度，佛指等長。能不能看到佛像深橙色的佛衣需要看當時有沒有人供奉，每年的四月會舉行祭拜臥佛的功德儀式，會為僧侶貢獻僧衣，信仰佛教的人可以來參加和做功德。
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阿瑜陀耶府 Yai Chaimongkol 寺
位於阿瑜陀耶縣 Khlong Suan Phlu 鎮，是一座深受遊客喜愛的一座寺廟，值得關注的是它反映出的阿瑜陀耶王朝的歷史，還有惹人注目的建築，還供奉了一座臥佛，是納黎萱大帝在位時期作為一個祭祀和舉行宗教儀式的場所而建立的。1965年進行了修繕，寺廟周圍還有美麗的園子可供休息。
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素攀武里府臥佛寺
位於素攀府直轄縣 Phihan Daeng 鎮，是烏通王時期的一座古寺，裡面供奉著石雕臥佛，佛像異於其他佛像的亮點是以正面朝上的姿勢仰臥，長約2米，類似於佛陀涅槃地印度拘屍那揭羅城的臥佛像。寺廟周圍種滿了樹木、果樹和盆景，寺廟非常陰涼且漂亮，是素攀武里府一個非常不錯的休閒之地。
帕府 臥佛寺
位於帕府直轄縣的 Naiwiang 鎮，佛殿的建築風格完美融合了清盛、素可泰和阿瑜陀耶晚期的風格，有用木頭雕刻出精美的天鵝尾、龍鳳角作為裝飾，佛舍由四面環繞的鏤空屋簷裝飾，內部供奉著臥佛，是一座石灰塑像，佛像全身鍍金，是一個非常美觀的文物，還是很多虔誠的佛教徒敬重的場所。
帕府 Phrathat Suthon Mongkhon Khiri 寺
位於 Denchai 縣，有著精美的建築風格，彙集了多個府的頂級蘭納藝術風格，既包括泰國國內，也包括中國雲南的西雙版納風格，既有精美的壁畫藝術，講述了當地的佛本生故事和佛陀誕生的故事，還有一座緬甸風格的臥佛像，在寺廟前面聳立，包括兩側的石獅子和納迦樓梯，一切的藝術都難以用語言描述。
夜豐頌府臥佛寺
寺廟位於夜豐頌府直轄縣 Doi Kongmu 山腳下，由夜豐頌城的第一位城主建立，內部供奉著一座臥佛，以緬甸的藝術風格著稱，建造這座臥佛像的原因有兩點，首先是為了紀念夜豐頌城主，其次是因為夜豐頌城主出生在週二，所以建造了臥佛像來保衛夜豐頌的城民，但是並沒有完成建造，因為邊境的形勢不穩定，當城主在1884年逝世後，另一位城主繼續完成了寺廟的建造，並舉行了盛大的慶祝儀式。
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本文轉載自 滬江泰語《漫步泰国 体验佛教魅力 游览泰国十大卧佛》
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