大鞦韆(Giant Swing)是一座自城市建成以來就一直在曼谷環島上的建築物，即使時代變遷，人們還是經常經過大鞦韆附近，不管是去曼谷市政廳聯繫政府，還是去自城市建立以來就有的Dinso路到蘇泰寺拜佛祈福，都要經過這裡。
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歷史上的大鞦韆
大鞦韆是Devasthan寺的附屬建築，它的建立是為了按照婆羅門教信仰舉行皇家Triyampawai儀式（一種印度教儀式），或蕩鞦韆儀式，以凝聚民心並向濕婆、甘尼薩和毗濕奴三位神靈表達敬意。
大鞦韆是曼谷王朝早期建築，建於佛曆2327年，拉瑪一世統治時期，按照婆羅門教的信仰，大鞦韆建在城市的“肚臍”上，位於市中心，從湄南河西岸城牆一直到瑪哈坎堡的位置。它建於蘇泰寺前、圓形砂漿底座上，兩根又高又大的木柱裝飾著鏤空木板，兩端還各有一根短柱，末端呈多層圓形，上繪有朱紅色漆。目前的柱子採用金柚木製成，由於之前的柱子已破舊不堪，它是在2007年9月11日至13日更換的，這是有史以來的第四次更換。
因為大鞦韆是帕納空區的建築，因此必須在其頂部安裝避雷針並接地以防止損壞，1949年11月22日，藝術部將大鞦韆列為國家重要文物古跡，到今日已經有長達238年曆史了。
為什麼大鞦韆必須要用“金柚木”？
大鞦韆不僅是曼谷的一大特色，還是與婆羅門教信仰有關的神祇，因此它的修復保養必須按照宗教信仰來進行，因此需要用大型的金柚木，這是一種堅固的木材。用於製作鞦韆柱的木材的必須具有不小於 60 釐米的基圍，不小於 50 釐米的頂圍和不小於 20 米的高度。
大鞦韆不僅是曼谷的一大特色，還是與婆羅門教信仰有關的神祇，因此它的修復保養必須按照宗教信仰來進行，因此需要用大型的金柚木，這是一種堅固的木材。用於製作鞦韆柱的木材的必須具有不小於 60 釐米的基圍，不小於 50 釐米的頂圍和不小於 20 米的高度。
大鞦韆的Triyampawai儀式
Triyampawai儀式或蕩鞦韆儀式，是婆羅門-印度教的信仰，是為了迎接濕婆來訪人世間，這也是婆羅門教新紀元的開始。
Triyampawai儀式的信仰，來自於一個關於世界末日的傳說，烏瑪德維與濕婆打賭，讓大蛇擺動身體，濕婆單腿站立於其上，如果大蛇擺動身體時濕婆沒有跌落，那說明這個世界仍安全穩固。由於Triyampawai儀式令人恐懼，因此自拉瑪七世統治時期便被取消了。
本文轉載自 滬江泰語《 你有打卡過曼谷著名地標“大鞦韆”嗎？看完這篇文章就去參觀吧！》
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