2016年10月拉玛九世蒲美蓬．阿杜德(His Majesty King Bhumibol Adulyadej)驾崩，同年由王储玛哈．哇集拉隆功(His Majesty King Maha Vajiralongkorn)继位，拉玛十世继位多年，今年1月王室宫务处发布将于5月4日至6日举行「加冕仪式」(พระราชพิธีบรมราชาภิเษก)，拉玛十世将正式加冕为泰王，取得政权统治的正当性。
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泰王十世加冕为却克里王朝第12次加冕，距离上一次拉玛九世加冕已相隔69年。根据泰国政府，拉玛十世的加冕典礼预估斥资10亿泰铢，可见典礼盛大。
拉玛十世加冕典礼对泰国相当重要，是历史上重大事件，将于曼谷大皇宫内进行，并且是泰国史上第一个以电视直播的泰王加冕仪式。泰国政府并增加5月6日为今年（2019年）法定假日，全国人民放假一天。
拉玛十世的加冕仪式将于5月4日至6日举行，但举国上下已在4月便开始筹备，其中，采集加冕仪式用的「圣水」，便是相当重要且备受瞩目的一环。
「水」在泰国佛教中象征净化与祝福，像是泰国新年宋干(Songkran)也就是游客俗称的泼水节，期间以相互泼水庆祝，此举由来正是藉泼水象征清除厄运和罪恶，开始纯净的一年。此外，晚辈也会向家里长辈进行「献水式」(ประเพณีรดน้ำดำหัว)，以银盆盛着芳香净水轻洒在长辈手中，以及「浴佛」(สรงน้ำพระ)以芳香净水淋洗佛像。
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拉玛十世的加冕仪式已在4月便开始筹备，其中，采集加冕仪式用的「圣水」，便是相当重要且备受瞩目的一环。
由此可见，「水」对泰国的重要性，上至王室下至民间，在王室仪式、民间传统习俗中，｢水｣皆是不可或缺的重要角色。即将举行的拉玛十世加冕仪式中以「圣水」(น้ำศักดิ์สิทธิ์)进行的仪式，不但象征政权转移，也体现泰国的宗教与文化。
加冕仪式中，将会使用混合采集自泰国各地的圣水，为拉玛十世的头部及双手淋洗，象征加冕即位，正式由王储殿下成为国王陛下。
加冕仪式中以「圣水」进行仪式，不但象征政权转移，也体现泰国的宗教与文化。
「圣水」意涵来自婆罗门–印度教，加冕「圣水」包含「淋首圣水」(น้ำสรงพระมุรธาภิเษก)和「献圣水」(น้ำอภิเษก；Consecrated Waters)。
根据婆罗门–印度教，「淋首圣水」源自印度五大河，泰国则是将采集自「泰国五大河」(เบญจสุทธคงคา ; Bencha Suttha Khongkha)，包含昭披耶河(Chao Phraya River)、叻丕河(Ratchaburi River)、碧武里河(Phetchaburi River)、邦巴公河(Bang Pakong River)、巴萨河(Pa Sak River)，以及源于素攀武里府(Changwat Suphan Buri)的「四大池」(สระน้ำ 4 สระ)的水混合，并经由仪式加持。
「献圣水」的水源，过往为采集自泰国各地18个佛寺，而拉玛十世加冕献圣水仪式所用圣水，则是取自泰国除了曼谷以外的76府（全国共77府）共108处，混合后经过仪式加持。
拉玛十世加冕时，将先进行圣水淋首仪式，淋浴净身，再由8位代表为拉玛十世淋洗双手进行献圣水式。
按照过往，「献圣水」仪式是由泰国王家学院和泰国婆罗门进行，而拉玛十世则是第一位由8位众议院议员进行「献圣水」的国王，代表拉玛九世将成为遵从民意的君主立宪制度国王。
加冕仪式中的「圣水仪式」，不但象征政权转移，更在在体现了泰国的宗教与文化。
最后第二段 应该都是拉玛十世吧，不应该是拉玛九世
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