说到法身寺(วัดพระธรรมกาย;Wat Dhammakaya)，相信很多对泰国有关注的小伙伴都不会陌生，当年闹得沸沸扬扬的法身寺事件把这座寺庙推到了风口浪尖，相信很多人都从各种新闻图片上看到过寺内的情况。今天，我们抛开之前的事情不说，单纯来欣赏下法身寺内的佛教艺术，看看它是如何成为泰国寺庙中特立独行的存在。
法身寺建筑风格独特
佛教寺庙往往是最能体现出泰国传统艺术的地方之一，但是法身寺却有着不同寻常的佛教艺术风格，尤其是在大法身舍利塔的部分。大法身舍利塔始建于1995年，目的是建成一个汇聚全球佛教信奉者的心和修行的中心。
《法身寺奇幻的佛寺和佛教艺术》一文的作者Phinyaphan Photchanalawan解释到，法身寺佛塔让人联想到“全世界天主教的中心梵蒂冈圣彼得大教堂和数以百万穆斯林朝圣的城市麦加，反映了这个时代宗教和精神世界的广阔，法身寺的佛塔被建成了一个理想之地，作为很多活动的举办地。和本应是僧侣举办活动的佛殿相比，佛殿的作用反而大大减少…”
大法身舍利塔分为三部分，分别是由穹顶和金色坡地构成的Buddha Rattana，由白色的环形底座构成的Thamma Rattana，一共有22层环形阶梯的Sangkha Rattana，可以容纳一万名僧侣在此修行和举办仪式。
大法身舍利塔四周有修道场和禅堂，修道场结构为平面状的钢筋混凝土，禅堂是环绕在佛塔四周的建筑，形状为边长1米的正方形，混凝土墙壁，屋檐用不锈钢材质制成锥形，高2层。
Phinyaphan Photchanalawan解释说：“法身寺在建筑材料和艺术形式上不同于素可泰时期和阿瑜陀耶时期传统泰国的形式，可以说这座寺庙为美学赋予了新的含义。它抛弃了传统意义上的泰式花纹、神兽和各种从古印度高棉传承下来的展示理想主义的传统元素，比如在图纸和雕像使用半圆、长方形和正方形的形状。”
因此可以看出，法身寺的大法身舍利塔和四周几乎没有沿用泰国的传统，大法身舍利塔完全不同于传统泰国佛塔的特征，禅堂也不像传统寺庙中的那样。
法身寺佛教仪式“奇幻”
Phinyaphan Photchanalawan把法身寺的这种佛教艺术风格成为“奇幻佛教艺术”，除了在建筑风格上不符合传统泰国艺术形式之外，法身寺在其他佛教仪式上也非常“奇幻”。
即突出反映富足和伟大的精妙细节，例如在各种仪式和活动上的游行队伍，像有孔雀车的詹·孔诺雍葬礼、像埃及艳后装扮的佛衣敬献仪式、皇家僧衣敬献仪式等活动，在有些活动还是用声色光影等技术，这些都展示了让人眼花缭乱的奇幻佛教艺术。
Phinyaphan Photchanalawan解释说：“抛弃传统泰式的艺术，转而采用现代奇幻的艺术形式与平民主义有着紧密的联系，它回答了为什么要采用各种新形式的问题，也体现了从传统艺术向更简明易懂的现代艺术的过渡，还体现了受到现代商业艺术因素的影响，例如电影、纪录片、故事等等，法身寺奇幻的佛教艺术风格是所有信徒日常生活之外的另一个新世界…”
法身寺的佛教艺术与传统不同，建筑设计突出了容纳全年大批量民众前来举办活动的特点，使得寺内的建筑为这些人提供方便，并且非常结实耐用，同时还反映了以大法身舍利塔为核心的一个理想的世界。
Phinyaphan Photchanalawan总结道：“强调富足，突出善报和令人心驰神往的天堂世界的传统艺术观点，却变成了与想象中世界结合在一起的民族主义文化思想，充斥着商业艺术的影响力，可以说是完美计划并掌控了艺术设计，是一座名副其实引人关注的现代寺庙。”
本文转载自 沪江泰语《当年“红”极一时法身寺 你了解过那里“奇幻”的佛教艺术吗？》
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